【篇一】经典庄子寓言文言文及翻译：庄周梦蝶
原文
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则遽遽然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。《庄子•齐物论》
翻译
有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，在丛中自由自在的飞翔，感到十分快活和舒畅，已经完全忘记自己是庄周了。但是，庄周突然醒来之后，惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。到底是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周梦蝶，典出《庄子•齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但山于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也山于它包含了浪漫的思想悄感和丰S的人生哲学思考，引发后世众多文人!燧客的共鸣9成为了他们经常吟咏的题U，而最的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃"。
【篇二】经典庄子寓言文言文及翻译：鸥与鸦雏
原文
惠子相(xidng)梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鸽雏(yuanchO)，子知之乎？夫鶴雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(II)泉不饮。于是鹘(chi)得腐鼠，鸦雏过之，仰而视之曰：“'吓(h。)！' 今子欲以子之梁国而“吓'我邪？”选自《庄子.秋水》
翻译
惠施做了魏国的宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人告诉惠施说：“庄子到魏国来，想要取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，想阻止庄子，在国都里搜捕三天三夜。
哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，他的名字为凤凰，您可听说过？
这凤凰展翅而起。从南海飞向北海，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甘美如美酒的泉水不喝。(在这种情况下，)有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠9抬起头来吓得叫道：'吓！'现在您也想用您的魏国来吓我吗？”
庄子以鶴雏自比，说自己有高远的心志，并非汲汲于官位利禄之辈，但谗佞之
徒却以小人之心度之。
文中庄子不直言表露自己的想法，而借讲鶴雏鸟的故事，辛辣地讥讽了醉心于功名利禄者的嘴脸，表现了庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”的态度。
【篇三】经典庄子寓言文言文及翻译：鹏程万里
原文
《庄子-逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，技扶摇而上者九万里
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥安鸟笑之曰：“彼且奚适也!我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也！”
翻译
魏国是现在的哪里
远古的时候，有一种鸟，名字叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三干里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向髙空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞，不过儿丈高就落下来了，我们在蓬
蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”
【篇四】经典庄子寓言文言文及翻译：与惠施论鱼
原文
庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：«鱼出游从容，是鱼之乐也，惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。庄子曰：请循其本，子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。《庄子•秋水》
翻译
庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鳏鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道
我不知道鱼的快乐呢？”惠子说："我不是你，本来就不知道你快乐，而你也不是鱼，那你tt定不知道鱼的快乐。”庄子说："从最初的话题说起。你说'你在哪里知道鱼的快乐呢'，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？”这个故事变成了后来的“子非鱼，安知鱼之乐” C
这个故事是说，我们要学会变通，随机应变。要学会用欣赏的眼光看待一切, 不要过于计较。
【篇五】经典庄子寓言文言文及翻译：庄子钓于濮水
《庄子钓于濮水》是一篇战国古文，出自《庄子•秋水》。
原文
庄子钓于濮（pO ）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（IQi ） 矣！” 庄子持竿不顾，曰："吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥（S1）而藏 之庙堂之上。此龟者，宇其死为留骨而贵乎？屮其生而曳尾于涂中乎？ ”
二大夫曰：“宇生而曳尾涂（td ）中。"
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中0 ”
翻译
庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意S （请他做官），（他们对 庄子）说：“希望能用全境（的政务）来劳烦您。”
庄子拿着鱼竿不回头看（他们），说，“我听说楚国有（一只）神龟，死的 时候已经有三千岁了，国王
用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只 神龟，（它是）宇愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宇愿活在烂泥里拖着 尾巴爬行呢？"
两位大夫说：“宇愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”
庄子说：“你们回去吧！我亍愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。”
原文
昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。 鸟乃眩视忧悲，不敢食一窗，不敢饮一杯，三日而死。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。《庄子•至乐》
此文刻画了庄子向往自山，超然物外, 表现出其机敬善辩，超凡脱俗，珍爱生命, 治者同流合污的形象。 不为世俗所羁，视名利为浮云的思想 珍爱自山，不为名利所动9不屑与统 【篇六】经典庄子寓言文言文及翻译: 鲁王养鸟
翻译
古时候，有一只海鸟落在鲁国郊外，鲁侯喜欢它，将它迎进庙堂，给它饮酒、给它听音乐、杀猪宰羊给它食用。
鸟儿看着眼前眼花缭乱的一切，内心悲惧忧愁，一块肉也不敢吃，一杯酒也不敢喝，三天就死了。
鲁侯哪里是在养鸟，他是在享乐，用自己个人主观觉得好的方式养鸟。