对《乌托邦》的辩证看待
作者：陈姿伶
来源：《东方教育》2014年第06期
作者：陈姿伶
来源：《东方教育》2014年第06期
【摘要】现今大家普遍把乌托邦和空想联系在一起，但如果乌托邦仅仅是空想，那显然没有实践它的必要。这也是对所有空想社会主义的代表人物所为之付出的努力以及空想社会主义对之后马克思提出的科学社会主义的贡献的完全否定，必须承认的是，有了对空想社会主义的批判性继承才有了后来的科学社会主义，可见，我们对于空想社会主义、对于乌托邦如果只是简单地否认、抛弃，显然犯了形而上学的哲学思维性错误，不符合社会历史发展规律。所以正确的态度是：从历史的角度完整地理解乌托邦的概念1，辩证看待乌托邦的历史功绩。
【关键词】乌托邦；空想社会主义；辩证
如果说要从阅读名著开始对空想社会主义进行研究的话，很多学者都会将目光投向柏拉图的《理想国》。确实，柏拉图是西方文学史上第一个写出乌托邦式的理想国的人。然而和空想社会主义的源起有最紧密联系的作品，还是16世纪由英国早期空想社会主义的主要代表，欧洲文艺复兴时期的文学家和政治家，西方近代乌托邦思想的奠基者——莫尔写成的《乌托邦》最能直接反映空想社会主义的中心思想。
一、对于《乌托邦》及空想社会主义的否定性评价
1、《乌托邦》的写作背景
15世纪末的英国，封建制度逐渐解体，许多英国封建主开始抛弃原有的那种需要劳动力较多而收入较少的土地经营方式，转而经营大规模的牧羊业。原来那些对耕种其世袭领地的农民进行剥削的封建领主已不再满足于获得传统的地租。圈地运动使大量农民离开自己的耕地，背井离乡，到处流浪。圈地运动
16世纪初期，百姓在都铎王朝和血腥统治下处于水深火热当中，大贵族、大商人为了聚
敛钱财，不惜和反动政府狼狈为奸，剥削并镇压劳动众。在这个封建旧体制逐渐崩溃，资本主义的胚胎及新体制、新观念逐渐成型的时代。莫尔对当时欧洲各国尤其是对英国的普遍经济状况和社会环境进行了严厉的批判和控诉，并指出私有制是一切社会罪恶的根源并设想出一个没有剥削、没有压迫、没有欺诈、没有私有财产和贫富差距的理想社会，并提出了一系列诸如人人劳动、按需分配、助人为乐、人人平等的理想和原则。在这个特殊的时代背景下，《乌托邦》反映了早期无产阶级对资本主义原始积累阶段的残酷剥削和压迫的强烈抗议。
2、《乌托邦》的历史地位和历史评价
2.1学说意义
在乌托邦的理想社会中，私有制被废除，劳动产品公有化，各施其责，人人平等。首先，必须承认的是，莫尔的乌托邦思想不是凭空捏造的，它是人类社会历史发展的必然产物。这本书揭开了英国文艺复兴的序幕。是人文主义的杰作，同时又是社会主义的早期学说，这些社会主义的早期学说为科学的社会主义学说打下了基础和创造了条件。
2.2历史上对乌托邦的批判性评价
然而在部分肯定了乌托邦学说意义的同时，又有学者对其提出严厉的批判。据空想主义相关著作了解到，过去的研究者主要从“实然”和“应然”的角度予以研究，把乌托邦视为事物之理应如此者，而现实则视事物之已然2。很多学者，包括马克思、恩格斯在内，都往往把乌托邦视为否定性价值，用“空想的”、“不现实的”来定义乌托邦。确实，不难看到，莫尔由于时代和历史的局限性，在《乌托邦》里有很多不足之处，他未能提出消灭私有制、消灭剥削阶级的具体纲领、具体步骤和具体措施。莫尔的思想在许多方面他仍然停留在中世纪。在宣扬社会主义制度的同时，他的思想任然刻着封建主义的烙印，妻子应该无条件顺从丈夫，奴隶制的保留和隐约的官员阶级划分都可以在《乌托邦》中到影子。其形而上学的思维形式、全盘否定资本主义，坚持唯心史观，坚持古典经济学的理论等弊端，都倾向于使社会主义脱离了现实，脱离了历史的规律，脱离了经济规律3。因此，很多学者干脆用“空想”来对译“乌托邦”。但是乌托邦里面很多值得现今社会借鉴的思想不能就此被抹杀。
二、辯证地看待《乌托邦》
1、首先要避免对空想社会主义的全盘否定
有了马克思对空想社会主义的批判性继承才有了后来的科学社会主义，可见，我们对于
空想社会主义、对于乌托邦如果只是简单地否认、掘弃，显然不符合社会历史发展规律，也犯了同样的形而上学的哲学思维性错误。大家普遍把乌托邦和空想联系在一起，加之如今得到强化的实干精神，以致于一提起乌托邦，人们头脑中首先闪现出来的词语往往是“空想社会主义”，由空想社会主义也就想到了“空想”，但近世乌托邦毕竟是科学发达的产物，圣西门等人都认为自己的理想社会是建立在科学的基础之上的，并且力图把乌托邦付诸实践，如果乌托邦仅仅是空想，显然没有实践它的必要。我们应该从历史的角度完整地理解乌托邦的概念。
2、辩证看待乌托邦的历史功绩
第一，乌托邦揭露和批判了资本主义生产方式及其后果，提供了研究资本主义早期发迹史的极为珍贵的历史文献资料，也提供了启发工人阶级觉悟的极为珍贵的思想材料。
第二，空想社会主义是科学社会主义的重要思想来源，它对未来社会的设想，包含着趋向历史唯物主义的合理因素和许多精辟的思想及论证，就这一方面，有三点论据：首先，空想社会主义对资本主义进行了深刻的批判。资本主义的发展史是一部罪恶的历史，正如马克思所言，资本班主义的发展从头到脚都是用鲜血和血泪发展起来的，它是建立在对人民残酷
的剥削和压迫基础之上建立起来的。空想社会主义对资本主义的批判，表达了对资本主义社会现状强烈的不满。这在之后兴起的科学社会主义思想中也有共通的反映。其次，空想社会主义对人类未来社会的优秀构想。提出了一些富于创造性的设想，在这一点上，为之后的科学社会主义的诞生与发展做出了贡献。最后，空想社会主义和具体奋斗目标上是以实现共产主义社会为共同的理想，并为此进行着不断的努力的实践着，就这一点来说，就是值得肯定的。
正如《理想国》所受到的评价褒贬不一，《乌托邦》一方面被指将政治彻底理论化，脱离了现实，只是理论探索，不是实践指南，甚至说如果按照《乌托邦》来进行政治活动，可能导致不良的政治后果等等，但另一方面，《乌托邦》提出私有制是人类社会一切不平等现象的根源，并提出一个独特的、统一的思想体系，勾画了一个在当时认为是理想社会的蓝图。这也使它成了对空想社会主义某些原理加以明确表述的第一本著作。从《乌托邦》发表到19世纪，康帕内拉、哈林顿、摩莱里、卡贝、傅立叶、圣西门、欧文等人纷纷撰写著作，寻自己的“乌托邦”，以寄托自己的社会主义理想。在资本主义发展的新时代提出了一整套完整的思想体系。因此，通过辩证地看待《乌托邦》中的空想社会主义思想。我们不能否认《乌托邦》在人类发展史上做出了不俗的贡献。
参考文献：
[1]谢江平：《反乌托邦思想的哲学研究》，中国社会科学出版社，2007.7
[2]谢江平：《反乌托邦思想的哲学研究》，中国社会科学出版社，2007.7
[3]《空想社会主义的空想性》
[4]谢江平：《反乌托邦思想的哲学研究》，中国社会科学出版社，2007.7
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