春节放鞭炮由来故事篇1
春节放鞭炮的由来
鞭炮与桃符、春联⼀样，最早是⽤来驱除邪魔⿁怪的。到了南北朝时期，⼈们过年时候燃放爆⽵就已经形成了习俗。《荆楚岁时记》中就记载了这个习俗：“正⽉⼀⽇，是三元之⽇也。谓之端⽉，鸡鸣⽽起，先于庭前爆⽵、燃草，以辟⼭魈恶⿁。”这也是后来⼈们在春节燃放鞭炮的由来。
由此可见，“爆⽵”⼀词的本意是焚⽵⽽爆。
⽕药发明之后，⼈们不再燃烧⽵⼦了，⽽是将硝⽯、硫磺、⽊炭等填充在⽵筒⾥燃烧，产⽣“爆仗”。不过，这时⼈们仍然⼀直沿⽤“爆⽵”的叫法，直到今天。
到了宋代，⼈们⽤纸做的筒⼦代替了⽵筒，⾥⾯灌上⽕药，内藏药线，制成了新的爆⽵。直到今天，我们还是沿⽤这个⽅法，只不过在⼯艺上有所改进，在花样上有所翻新罢了。在宋代，还有⼈⽤⿇茎把纸制爆⽵编成串，管它叫“编炮”。因为成串的爆⽵放起来声⾳持续时间长，清脆得好像⼈甩鞭⼦发出的响声，因此也就称它为“鞭炮”。
明清两代，爆⽵更为流⾏，花⾊品种也不断增加。除了⼤年初⼀清晨要放爆⽵之外，除⼣之夜也兴放炮，到⼦夜零时达到⾼潮，爆⽵声震⽿欲聋，响彻天宇。过年，⽆论贫穷富贵，家家户户都要燃放爆⽵以⽰除旧布新。
民间的⼀种说法：古时候，有⼀种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊⽉三⼗，便挨门窜户，觅⾷⼈⾁，残害⽣灵。有⼀年腊⽉三⼗晚上，“年”到了⼀个村庄，适逢两个牧童在⽐赛⽜鞭⼦。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风⽽逃。它窜到另⼀个村庄，⼜迎头望到了⼀家门⼝晒着件⼤红⾐裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它⼜来到了⼀个村庄，朝⼀户⼈家门⾥⼀瞧，只见⾥⾯灯⽕辉煌，刺得它头昏眼花，只好⼜夹着尾巴溜了。⼈们由此摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点，便想到许多抵御它的⽅法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。
年初一晚上打一节日 放鞭炮是源于驱除⿁怪的⾏为的，但是今天⼈们过年放鞭炮是为了喜庆，因为⿁怪被赶跑了，晦⽓也被赶跑了。
爆⽵的品种相当丰富，最为普遍的是“单响”、“双响”和“鞭”三⼤类。⼤个的单响爆⽵也叫“⿇雷⼦”，双响也叫“⼆踢脚”。双响爆⽵的纸筒内分两层安放⽕药，下层⽕药的作⽤是将爆⽵送上天空，上层⽕药凌空爆响。在双响的基础上，⼜研制成多响爆⽵，清朝富察敦崇《燕京岁时记》说：“花炮棚⼦制造各⾊烟⽕，竞巧争奇，有盒⼦花盆，飞天⼗响。”飞天⼗响今已演变为“闪光雷”——⼀长纸筒，内装若⼲药弹，
点燃后依次射出药弹，凌空爆炸，并伴有银⽩闪光，故名闪光雷。因其⽕⼒强硬，易伤⼈。故⾃1987年春节始在全国各⼤、中城市均禁⽌燃放闪光雷。 鞭炮的名⽬也很多。钢鞭——⽤⽜⽪纸密裹⽕药，爆响时声⾳清脆响亮如钢铁。钢鞭⼀响为⼀头，“霸王鞭”可多⾄万头。在⼀挂鞭中定点加⼊特殊爆⽵则称“节鞭”，通常是⼗响夹带⼀个⿇雷⼦。燃放时即可出现响声节奏。南⽅城镇流⾏⽤彩纸裹药的“花鞭”，燃放时被⽕药崩碎的彩纸纷纷飘落，⼗分好看。如⽤粉红⾊纸裹药即名“遍地桃花”，⽤淡黄⾊纸则称“落英缤纷”，⽤⾦黄⾊则名“洒⾦鞭”。
春节放鞭炮寄托了汉族劳动⼈民⼀种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。放爆⽵是⼀个汉族传统民俗，已有两千多年历史，相传是为了驱赶⼀种叫年的怪兽。当午夜交正⼦时，新年钟声敲响，整个中华⼤地上空，爆⽵声震响天宇。在这“岁之元、⽉之元、时之元”的“三元”时刻，有的地⽅还在庭院⾥垒“旺⽕”，以⽰旺⽓通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺⽕周围，孩⼦们放鞭炮，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯⽕，庭前是灿烂的⽕花，屋外是震天的响声，把除⼣的热闹⽓氛推向了最⾼潮。这声声爆⽵寄托了汉族劳动⼈民⼀种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
春节放鞭炮由来故事篇2
春节的习俗：
春节是我国⼀个古⽼的节⽇，也是全年最重要的⼀个节⽇，如何过庆贺这个节⽇，在千百年的历史发
展中，形成了⼀些较为固定的风俗习惯，有许多还相传⾄今。
扫尘
“腊⽉⼆⼗四，掸尘扫房⼦” ，据《吕⽒春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐⾳，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其⽤意是要把⼀切穷运、晦⽓统统扫出门。这⼀习俗寄托着⼈们破旧⽴新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛⽹，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫⽣、⼲⼲净净迎新春的欢乐⽓氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对⼦、桃符等，它以⼯整、对偶、简洁、精巧的⽂字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的⽂学形式。每逢春节，⽆论城市还是农村，家家户户都要精选⼀幅⼤红春联贴于门上，为节⽇增加喜庆⽓氛。这⼀习俗起于宋代，在明代开始盛⾏，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很⼤的提⾼，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特⾊都作了论述。
春联的种类⽐较多，依其使⽤场所，可分为门⼼、框对、横披、春条、⽃⽅等。“门⼼”贴于门板上端中
⼼部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横⽊上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地⽅;“⽃⽄”也叫“门叶”，为正⽅菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间⼈们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节⽇⽓氛，也集装饰性、欣赏性和实⽤性于⼀体。剪纸在我国是⼀种很普及的民间艺术，千百年来深受⼈们的喜爱，因它⼤多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张⼿法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节⽇装点得红⽕富丽。
在贴春联的同时，⼀些⼈家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上⼤⼤⼩⼩的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福⽓、福运，寄托了⼈们对幸福⽣活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的⼈⼲脆将“福”字倒过来贴，表⽰“幸福已到”“福⽓已到”。民间还有
将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五⾕丰登、龙凤呈祥等。
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓⿊重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆⽓氛。年画是我国的⼀种古⽼的民间艺术，反映了⼈民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春
联⼀样，起源于“门神”。随着⽊板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在⼀些年画作坊中产⽣了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五⾕丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩⾊年画、以满⾜⼈们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和⼭东潍坊；形成了中国年画的三⼤流派，各具特⾊。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的⽊刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美⼈。民间流传最⼴的是⼀幅《⽼⿏娶亲》的年画。描绘了⽼⿏依照⼈间的风俗迎娶新娘的有趣场⾯。民国初年，上海郑曼陀将⽉历和年画⼆者结合起来。这是年画的⼀种新形式。这种合⼆⽽⼀的年画，以后发展成挂历，⾄今风靡全国。
守岁
除⼣守岁是最重要的年俗活动之⼀，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风⼟志》：除⼣之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒⾷相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;⼤家终夜不眠，以待天明，称⽈“守岁”。
“⼀夜连双岁，五更分⼆天”，除⼣之夜，全家团聚在⼀起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把⼀切邪瘟病疫照跑驱⾛，期待着新的⼀年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛⾏，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带⼊春风”。直到今天，
⼈们还习惯在除⼣之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻⼈守岁，是为延长⽗母寿命。⾃汉代以来，新旧年交替的时刻⼀般为夜半时分。
爆⽵
中国民间有“开门爆⽵”⼀说。即在新的⼀年到来之际，家家户户开门的第⼀件事就是燃放爆⽵，以哔哔叭叭的爆⽵声除旧迎新。爆⽵是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，⾄今已有两千多年的历史。放爆⽵可以创造出喜庆热闹的⽓氛，是节⽇的⼀种娱乐活动，可以给⼈们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆⽵的`应⽤越来越⼴泛，品种花⾊也⽇见繁多，每逢重⼤节⽇及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆⽵以⽰庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，⼴东佛⼭和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,⽣产的爆⽵花⾊多，品质⾼，不仅畅销全国，⽽且还远销世界。
拜年
新年的初⼀，⼈们都早早起来，穿上最漂亮的⾐服，打扮得整整齐齐，出门去⾛亲访友，相互拜年，恭祝来年⼤吉⼤利。拜年的⽅式多种多样，有的是同族长带领若⼲⼈挨家挨户地拜年；有的是同事相邀
⼏个⼈去拜年；也有⼤家聚在⼀起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费⼒，后来⼀些上层⼈物和⼠⼤夫便使⽤各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年⽚”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈⼈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐⾳，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过⼀岁。压岁钱有两种，⼀种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另⼀种是最常见的，即由家长⽤红纸包裹分给孩⼦的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除⼣夜孩⼦睡着时，由家长偷偷地放在孩⼦的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛⾏。
春节放鞭炮由来故事篇3
春节的由来：
春节和年的概念，最初的含意来⾃农业，古时⼈们把⾕的⽣长周期称为“年”，《说⽂。⽲部》：“年，⾕熟也：。在夏商时代产⽣了夏历，以⽉亮圆缺的周期为⽉，⼀年划分为⼗⼆个⽉，每⽉以不见⽉亮的那天为朔，正⽉朔⽇的⼦时称为岁⾸，即⼀年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，⾄了西汉才正式固定下来，⼀直延续到今天。但古时的正⽉初⼀被称为“元旦”，直到中国近代⾟亥⾰命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使⽤夏历，在政府机关、⼚矿、学校和团体中实⾏公历，以公历的元⽉⼀⽇为元旦，农历的正⽉初⼀称春节。
1949年9⽉27⽇，新中国成⽴，在中国⼈民政治协商会议第⼀届全体会议上，通过了使⽤世界上通⽤的公历纪元，把公历的元⽉⼀⽇定为元旦，俗称阳历年；农历正⽉初⼀通常都在⽴春前后，因⽽把农历正⽉初⼀定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊⽉初⼋的腊祭或腊⽉⼆⼗三的祭灶，⼀直到正⽉⼗五，其中以除⼣和正⽉初⼀为⾼潮。在春节这⼀传统节⽇期间，我国的汉族和⼤多数少数民族都有要举⾏各种庆祝活动，这些活动⼤多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特⾊。
春节放鞭炮由来故事篇4
腊⽉初⼋，我国⼈民吃腊⼋粥习俗。据说腊⼋粥传⾃印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的⼉⼦，他看见众⽣受⽣⽼病死等痛苦折磨，⼜不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初⽆收获，后经六年苦⾏，于腊⽉⼋⽇，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦⾏中，每⽇仅⾷⼀⿇⼀⽶。后⼈不忘他所受的苦难，于每年腊⽉初⼋吃粥以做纪念。“腊⼋”就成了“佛祖成道纪念⽇”。
“腊⼋”是佛教的盛⼤节⽇。解放以前各地佛寺作浴佛会，举⾏诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧⼥献
乳糜的传说故事，⽤⾹⾕、果实等煮粥供佛。并将腊⼋粥赠送给门徒及善男信⼥们，以后便在民间相沿成俗。据说的寺院于腊⽉初⼋以前由僧⼈⼿持钵盂，沿街化缘，将收集来的⽶、栗、枣、果仁等材料煮成腊⼋粥散发给穷⼈。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷⼈把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每⽇把剩饭晒⼲，积⼀年的余粮，到腊⽉初⼋煮成腊⼋粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还⼀个腊⼋粥的传说，朱元璋⼩时候家庭穷困，常断炊之患。⼀⽇，他放⽜归来饥饿难挨，忽见墙⾓⼀个⿏洞，想逮⿏充饥，不料竟掏出了糯⽶、⿉⽶、黄⾖、红⾖、麦粒、花⽣等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了⼀顿饱饭。后来作了皇帝，整天⼭珍海味，吃得⼝腻⼼烦，忽然想起了⼩时候掏⿏洞煮粥喝的往事，便命⼈仿做，⾂共尝，⽆不称妙。因这⼀天正是腊⽉⼋⽇，朱元璋就称此粥为腊⼋粥。后来，传⾄民间，就沿袭成俗。
春节放鞭炮由来故事篇5
相传中国古时候⼀种叫“年”的怪兽，长的青⾯獠⽛、尖⾓利⽖，凶恶⽆⽐。年长年深居⼭中，每到除⼣才下⼭吞⾷牲畜伤害⼈命。因此，每到除⼣这天，家家户户⼈们都离家躲避年兽的伤害，把这个称
为“过年”。
某年除⼣，⼈们正扶⽼携幼上⼭避难，从村外来了个乞讨的⽼⼈。⼈们的封窗锁门，的收拾⾏装，到处⼀⽚匆忙恐慌景象，没⼈关⼼这乞讨的⽼⼈，只村东头⼀位⽼妇包了饺⼦请⽼⼈吃，劝他快上⼭躲避年兽。为了报答⽼妇的好⼼，⽼⼈告诉她年最怕红⾊、⽕光和炸响，要她穿红⾐，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧⽵⼦发出炸响。
半夜时分，年兽闯进村。发现村中灯⽕通明，它的双眼被刺眼的红⾊bi得睁不开，⼜听到⼈家传来响亮的爆⽵声，于是浑⾝战栗的逃⾛了。从此⼈们知道了赶⾛年的⽅法，每年除⼣家家贴红对联、燃放爆⽵；户户烛⽕通明、守更待岁。初⼀⼀⼤早，还要⾛亲串友道喜问好，恭贺对⽅渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越⼴，成了中国民间最隆重的传统节⽇。
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