如今电影已成为社会上的主流媒体之一，电影的消遣功能和传播功能也在被逐渐地放大，这就会动摇电影本身承载文化传播精神的功能特性，同时也会对观众的审美和价值观造成一定的影响。电影归根结底是一种艺术，除去能给人们带来消遣的同时，更应该担负起文化传承和引导人们价值取向的重任。
标签：悲剧电影；精神力量；道德教化；边缘化
悲剧性元素在电影中承担着重要的作用，而悲剧电影更是电影艺术中不可分割的一部分，悲剧电影中通过巧妙地将悲剧性元素和现实相结合，能够引起观众对自身的反省，唤醒对人性的思考，回顾过往并直面现实。
一、悲剧电影的精神力量
在电影中的悲剧精神能从在现实中给人以力量和崇高的使命感，能让人们从全面的角度思考人生意义。电影中悲剧精神所透射出的人文关怀可以净化受众的心灵并且产生共鸣。当我们看到苦难的时候，对命运、人性等理性的思考会更为活跃，也会变得更加严肃而沉静。在中国电影
发展过程中，有很多崇尚悲剧性艺术的电影创作者，他们对历史、时代及人性进行了深刻的思考，留给历史许多丰富伟大的经典作品。因为社会力量之间有冲突才会产生悲剧，悲剧不是对社会发展的背叛，它顺着当今社会发展的趋势，是现实社会的产物。古希腊神话中命运悲剧的主题就是人和命运之间永恒的斗争，有战斗精神的英雄被命运的力量所毁灭。文艺复兴时莎士比亚的性格悲剧比古希腊悲剧进步了一些，因为他不单单是表现了外在冲突命运矛盾，更注重于深究人的自我矛盾和内在冲突。
悲剧电影创作者心怀对社会的责任感以及对坚决恪守艺术品质，并致力于创作悲剧性作品，才给后人留下了许多经典之作，给人的精神以启发的力量。在价值观取向有了偏差的现代社会，更应该对理想化的人文主义情怀表达出自己的尊敬。具有悲剧精神的电影就是锋利的长剑，刺破在社会中生长的毒瘤，到病的根源并将其解剖给人们观看，让人们认识到问题并发出警示，从而解决问题。
二、悲剧电影的道德教化
华兹华斯说：“痛苦的思绪向我袭来，即时抒发，使我平静。”当我们内心的不安和焦虑得到适当的释放时，我们会以一颗更平静的心去体验生活，感受生活，坦然地面对生活中的残缺
和不完美。悲剧又往往以展现人性的邪恶为主，直击人们内心潜在的罪恶倾向，同时还通过悲剧英雄的崇高品格和英雄壮举唤醒我们内心的正义和崇高人性的余韵，我们被英雄人物的道德修养所感化，被他们的行为所震撼。另一方面，反面人物也给我们带来了教训和启发，他们折射出人性丑恶的一面，他们代表着邪恶和丑陋，这也使得我们更加明确地分辨道德观念的对错。悲剧电影能够用它深邃的思想内涵来渗透我们的灵魂和内心，通过悲剧主人公的人生经历向我们传达出鲜明深刻的善恶观念，让我们在悲剧主人公同恶势力做斗争的体验中感受到高尚的人生追求，培养我们爱憎分明的品性。
总之悲剧电影是艺术表现形式不可缺少的重要的一部分，它对人的心灵净化起着重要的作用，引导我们做出正确的价值判断。悲剧电影以一种潜移默化的方式影响着我们的世界观、人生观和价值观，它們能够融入我们自己的理念，使我们主动去追求一种善的教育，善的生活。
三、悲剧电影的边缘化
在整个世界消费狂欢的影响下，拜金主义和享乐主义盛行一时，这同时也成了现实生活中的一处悲剧，人们的价值观念开始扭曲。随着现代经济的飞速发展，对文化活动的开展已经显
得十分迫切了，人们之间的关系日益淡化，人们对幸福、自由、尊严、梦想的追求也已经慢慢被冰冷的市场关系和金钱利益所取代，这就急需解决办法。
当今最具有感染力的艺术创作其中的一种形式就是电影，对于创作者来说，只有扎根于现实生活的体验才能创造出艺术作品，具体分析每一个个体之间的相关性和矛盾性，还需要去看清现实，用艺术手法去展示事实，从而使人们理解我们所处的世界。要从原本上优化电影事业对人们的引导和传播就需要我们进行电影传播方面的相关工作，电影创作者在创作电影时就更应该多一份对哲学和人性的思考，悲剧电影也许不是那么合适主流大众的口味，但它却更能简单地有条理地展现出人性的各个方面，让观众更容易地理解这个社会以及想出解决自身处境的办法。当今大部分主流商业电影都以为迎合娱乐市场，我们更应该坚守电影文化价值阵地，通过关注那些微不足道却不容忽视的心灵和人内心深处最本质的人性，来呈现社会中具有刺痛感但却真实的一面。一部分悲剧性的人生其实源于社会的进步，艺术工作者需要记录创痛，更要引导人们理性地思考社会现实问题，在电影中怎样用文化来审视历史的苦难，如何用文化的力量来解决人们所必须面对的冲突和焦虑。这些问题在电影中还有待解决，需要更多受众具有较强的文化理念及审美意识才能真正从中得到收获。这也正是当今艺术电影普遍面临的一个问题，晦涩艰深的意味需要人反复思量，恰如中国画特有的留白技法
啊，给人以想象和回味的空间，但面对中国数以亿计的观影体，要得到更多受众的关注还需要电影创作者具有更卓越的艺术创作力量。
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